Par Margarita Krtikashyan
Lorsque Mustafa Kemal Atatürk a déclaré la naissance de la République turque en 1923, cela a été présenté comme une rupture radicale avec le passé ottoman. On disait qu’un État-nation laïc, orienté vers l’Occident, était né des cendres de l’empire. Selon le récit officiel, cela inaugurerait la modernité, le progrès et l’unité nationale. Cependant, derrière cette rhétorique moderniste se cache une réalité inquiétante : la République turque a été fondée sur la destruction physique et l’effacement culturel de ses peuples chrétiens autochtones, en particulier des Arméniens, et sur le déni systématique du génocide arménien.
Cent ans plus tard, sous la présidence de Recep Tayyip Erdoğan et du Parti de la justice et du développement (AKP) au pouvoir, la Turquie semble connaître une nouvelle transformation. Pourtant, même si le kémalisme et l’erdoğanisme peuvent sembler idéologiquement opposés, ils partagent une profonde continuité structurelle. Les deux systèmes sont ancrés dans le contrôle de l’État sur les récits historiques, dans un nationalisme profondément enraciné et dans l’exclusion, voire la diabolisation, des minorités. Pour les Arméniens, il ne s’agit pas d’une histoire de réforme, mais d’une histoire d’injustice ininterrompue. En savoir plus.
